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06/11/2008 | ¿El comienzo de la era postracial?

Carlos Fresneda

Como su madrina Oprah Winfrey, como su vecino Michael Jordan, como el triunfador Tiger Woods, como Denzel Washington o Will Smith (que probablemente lo interprete en el cine), como Colin Powell y Condoleezza Rice (sus predecesores en las altas esferas de la política), Barack Obama es el 'negro blanco' que derriba las barreras raciales, ejemplo vivo del largo camino recorrido por la sociedad americana en las últimas cuatro décadas.

 

Pero no hay que llevarse a engaño: el abismo que aún separa a la América blanca y la América negra es acaso tan grande como el que divide a la América azul (demócrata) y a la América roja (republicana).

Barack Obama lo sabe, pero no quiso convertir el drama que no cesa de la minoría negra en tema de campaña. Los afroamericanos son el 13% de la población (41 millones) y, sin embargo, llegan al 30% en las cárceles.

El tópico de que hay más jóvenes negros entre rejas (790.000) que en la universidad (600.000) sigue siendo válido. Uno de cada cuatro afroamericanos vive bajo la línea de la pobreza. Los índices de mortalidad, agravados por la falta de cobertura médica, son notablemente mayores que en la media de la población.

La ira comprensible de la minoría negra no ha vuelto a estallar desde los disturbios raciales de 1992 en Los Ángeles, tras el apaleamiento de Rodney King. Pero el huracán Katrina removió hace apenas dos años los cimientos de la sociedad norteamericana y dejó a la vista esa lacerante desigualdad que se ha acentuado aún más durante la era Bush.

Otra realidad oculta que abordó Obama en su histórico discurso sobre la raza es la segregación real que se sigue dando no ya en el profundo sur, sino en los barrios de Nueva York, Chicago, Los Angeles o Detroit, donde la línea divisoria de la inner city (la ciudad interior) sigue pesando como una frontera mental.

Sobre la discriminación que persiste en las universidades americanas escribió largo y tendido Michelle Obama a su paso por Princeton. A los ojos de millones de norteamericanos, Michelle representaba a la 'mujer negra cabreada' (angry black woman), hasta que logró cambiar esa percepción gracias a su emotivo discurso durante la Convención Demócrata en Denver.

Al fin y al cabo, Michelle experimentó el racismo mucho más directamente que Obama, como descendiente de una familia de esclavos de Carolina del Sur y vecina de las calles desoladas del South Side de Chicago, las mismas que Obama se pateó años más tarde como 'organizador comunitario'.

Una autobiografía para resolver su crisis de identidad

Lo cierto es que Barack ('bendecido' en suahili) es un negro blanco bastante peculiar. Su padre vino de Kenia (beneficiado por las becas que auspició en su día John F. Kennedy); su madre era una blanca de Kansas, la América profunda que aún se le resiste. Se crió en Hawaii, a las faldas de su abuela, la recién fallecida Madelyn Dunham, de quien escuchó algún que otro comentario racista.

Su crisis de identidad no la resolvió -y en todo caso, parcialmente- hasta escribir esa intensa autobiografía ('Sueños de mi padre') con la que lanzó su carrera literaria y política.

Obama rompió ya moldes como el primer presidente negro de la 'Harvard Law Review' a finales de los 80, coincidiendo nada casualmente con la histórica candidatura presidencial de Jesse Jackson (con quien mantuvo una prudente distancia durante su campaña electoral).

Tal vez, Obama se vislumbraba ya a sí mismo como futuro líder de una nueva generación de líderes negros, con la aspiración, la inspiración y la urgencia del sueño de Martin Luther King, pero sin la carga ideológica ni el espíritu combativo de los años 60.

A esa vieja generación pertenece precisamente el reverendo Jeremiah Wright, ex consejero espiritual de Obama, convidado de piedra en el momento álgido de las elecciones primarias. La ruptura del candidato con la Trinity United Church -donde se siguen escuchando todas las semanas duros alegatos contra la esclavitud y los padres fundadores de la nación- fue tal vez el primer gesto simbólico de Obama hacia la nueva etapa que ahora empieza.

Cuatro décadas después de 'Adivina quién viene a cenar esta noche', con Sidney Poitier en la piel del invitado negro que aspira a sentarse por primera vez en la mesa interracial, Barack Obama ha interpretado el papel del candidato negro que llama a las puertas de los norteamericanos en eso que los analistas llaman la 'era postracial.

El Mundo (España)

 


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