Desde el 11 de septiembre de 2001 hay un hecho esencial que distingue a americanos y europeos: Norteamérica es un país que está en guerra mientras que los europeos apenas sienten la amenaza del terrorismo islamista, un incordio más de nuestro tiempo.

 

De hecho, Europa no sólo se niega aceptar la guerra, sino que vive con pasión su rechazo. Europa vive la anti-guerra. Da igual que Al Qaida inaugure la fase del megaterrorismo y esté dispuesta a volarnos a todo en cuanto pueda y se le deje; da lo mismo que la Yihad se regocije en sus macabros espectáculos de decapitaciones; qué importa que se torture a los soldados americanos antes de asesinarlos brutalmente. Lo importante es que se cierre el centro de detención de Guantánamo (Cuba) o imposibilitar los vuelos de la CIA.

 

En Europa nos hemos perdido por las ramas y criticamos a América porque, decimos, ha militarizado la lucha contra el terrorismo. Se supone que en contra de una salida política o policial, más pacifista, dialogante y conciliadora, en línea con lo que el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero hace con ETA y propugna en su Alianza de Civilizaciones.

 

Lo que no vemos es que si uno se define en guerra sólo le quedan dos opciones, ambas muy sencillas: ganarla o perderla. No hay punto intermedio. Y lo que nos negamos a ver es que los Estados Unidos de George W. Bush quieren lógicamente ser los vencedores de este conflicto.

 

La segunda cosa que queremos olvidar en esta orilla del Atlántico es que esta primera guerra global del siglo XXI no la han comenzado los americanos, víctimas de la misma. Sino que se debe al fanatismo producido por el fundamentalismo islámico, la figura de la Yihad y el impulso dado por Osama bin Laden a la misma. Mientras no reconozcamos este punto de partida con claridad habrá otro elemento que no incorporaremos y que es esencial para la victoria, a saber, la convicción de que somos mucho mejores que nuestros enemigos.

 

Es difícil para un continente donde el velo pesa más que el crucifijo y donde se puede ridiculizara Dios, al Papa y a la Iglesia pero no a Mahoma y mucho menos a Alá.

 

Las dos actitudes frente a las amenazas de nuestro tiempo, radicalmente distintas, no se acercan con una recepción oficial, desgraciadamente. Además no es América la que debe cambiar, sino nosotros antes de que sea demasiado tarde.