La incertidumbre acerca del futuro de esta nación de casi 90 millones de habitantes crece día con día sin que exista posibilidad de pronosticar si el gobierno de transición junto con el ejército logrará estabilizar la situación, o si, por el contario, la reacción de la Hermandad Musulmana y sus simpatizantes conducirá a niveles crecientes de violencia y choques armados que pudieran convertirse en gérmenes de una especie de guerra civil.

Una breve evaluación del año de gestión de Mursi puede explicar sin duda los acontecimientos de la última semana. 

En el ámbito de los indicadores socioeconómicos las cosas empeoraron de manera dramática para los egipcios: el déficit fiscal se duplicó, aumentó extraordinariamente la deuda pública y las divisas se agotaron debido al hundimiento de las inversiones y del turismo, actividad ésta de importancia clave para el país y que se vio afectada por la inseguridad reinante y la crisis económica europea. El desempleo, de por sí agobiante durante la era de Mubarak, se incrementó, al tiempo que una cuarta parte de la población vive apenas con un dólar diario de ingreso. En este contexto se intensificó la escasez de productos de primera necesidad, incluidos los alimentos, con desabasto generalizado de combustibles, electricidad y aun agua potable. A esto se agrega que anualmente nace un millón y medio de niños en Egipto, lo cual constituye una presión demográfica catastrófica que por supuesto agrava todos los indicadores.

Pero esto no fue todo. La identidad político-ideológica de Mursi y la Hermandad Musulmana radica en el Islam militante que pretende conducir el destino nacional de acuerdo con la Sharia o Ley Islámica. De tal suerte que a partir de su ascenso al poder después de haber vivido en la oposición y a menudo en la clandestinidad a lo largo de ocho décadas (la Hermandad se fundó en 1928), al tomar las riendas del poder hace un año inició un proceso de islamización creciente de la vida pública egipcia. Las minorías étnico-religiosas, como los cristianos coptos, por ejemplo, sufrieron un acoso y una violencia mayores que las acostumbradas anteriormente; las mujeres también vieron menoscabados sus derechos a pesar de haber sido un elemento clave en el derrocamiento de Mubarak, y los nutridos segmentos juveniles que se habían manifestado en la plaza Tahrir demandando libertades individuales y un futuro digno sufrieron una gran decepción al confirmar que con el régimen encabezado por Mursi, la mayor parte de sus aspiraciones se vieron traicionadas.

Y es justamente esa decepción, ese gigantesco desencanto de cara a las expectativas que la original Primavera Árabe despertó, lo que movilizó a los millones de egipcios a salir a las plazas en el aniversario de la toma del poder por parte de Mursi. El contraste entre, por un lado, las esperanzas que la mayoría de la gente tuvo al poner fin a las largas décadas de dictaduras unipersonales (Nasser, Sadat y Mubarak) y por el otro, los resultados del primer año de gestión de lo que se suponía era un gobierno electo democráticamente por el pueblo, fue descomunal. De ahí las imparables multitudes en las calles, su férrea voluntad de sacar a Mursi del poder y la inevitabilidad de que, por más cuestionable y peligroso que fuese, el ejército tuviera que responder a esa demanda como única forma de contener la ira popular y reencauzar la vida política hacia otros derroteros. 

Por supuesto la gran pregunta es: ¿Por qué Mursi y la Hermandad ganaron entonces la elección en 2012? Porque en aquellos días posteriores al derrocamiento de Mubarak, los partidos políticosde oposición casi eran inexistentes y la Hermandad Musulmana constituía la única fuerza política con estructura capaz de imponerse ante competidores fragmentados y de naturaleza apenas embrionaria.